[蜜月。Day5]捷克。布拉格城堡區（二）－《五口之家》

【原文發表102年3月28日】

在翻著行事曆時，發現這一天的行程，已經是一個多月前的記憶了！（大驚）

果然，歡樂的時間過得特別快啊！

原本想快速地把第五天的行程分上、下兩個篇幅解決掉，看來發現聖維特大教堂實在太迷人了，再加上想和大家分享的照片又太多，即使不包括禁止拍照的古皇宮，再塞進黃金小徑，恐怕是篇讀個一天一夜也讀不完的漫長網誌吧！

所以，還是分開來看吧！只能說，布拉格實在是太美妙了，首先，來看看這歷經七百多年才完工，同時也是歷代國王舉行加冕典禮的聖維特大教堂吧！

進入到教堂是需要門票刷卡的，我們這次參觀的門票能夠走訪總統府、古皇宮、聖維特大教堂、黃金小徑，而且是一票到底，可不能參觀完第一個景點就將票根丟棄，那可就進不了之後的參觀景點了。

當然，還是跟著來自長春的導遊小姐的腳步，參觀這震攝人心的大教堂。

我個人覺得，導遊小姐最令人深刻的，是她的：「拍拍拍，盡量拍，不拍你都要拍」，每到特別的介紹點前，她總會這麼說著。

而進入教堂後，首先帶領我們拍拍拍的，就是這扇精美的彩繪玻璃窗。

每一片彩繪玻璃都在述說著故事，當然這些故事，多半是在說明天主教的教義。

而這一扇彩繪玻璃窗，是觀光客慕名而來的「慕夏之窗」。

既然稱之為慕夏之窗了，想當然爾，正是由捷克著名的畫家與裝飾品藝術家阿爾豐斯‧慕夏（維基認識慕夏生平）所設計，並且親手彩繪的。

說起慕夏，也許幾年前這個名字很陌生，但他的畫卻是我們日常生活中能見到的生活蘇格蘭紅茶的包裝圖，前一陣子（呃，應該也有一、二年了吧）7-11好像也推展過認識慕夏的活動，再沒有印象，就只能手動「姑狗」大神啦！

而這一扇慕夏之窗記敘的，是屬於斯拉夫民族的故事，這個故事，就從聖西里爾和聖美多德這對兄弟檔說起；聖西里爾和聖美多德奉東羅馬帝國皇帝命令，向斯拉夫人傳遞福音。

為了進行這個工作，兩人發明了格拉哥里字母，也就是現斯拉夫語系所使用的西里爾字母前身，並且翻譯聖經典籍，雖然當時傳教並不太順利，卻對斯拉夫文明的進步，影響極大。

我的照片不大，所以可能有點難以辨識，大概在方格彩繪窗的第一排中間，一個白鬚老者和一個斗蓬男子，就是這對兄弟的代表形象。

故事還沒有結束喲，聖路德米拉與她的夫婿，相傳是由聖美多德施行浸禮，之後兩人在波希米亞地區推行基督教義，不遺餘力。

而聖路德米拉封聖的主要原因，則是將此信仰傳給了她的孫子－聖瓦茨拉夫，捷克的守護神；但路德米拉也因為與小瓦茨拉夫太過親近，招來媳婦（也就是瓦茨拉夫生母）的妒忌，最後被媳婦派來的刺客，以頭巾絞殺而死。

於是，頭巾成了聖路德米拉的象徵，在慕夏之窗中，她以雙手托住頭巾，位置大概就在聖西里爾和聖美多德的下方。

而瓦茨拉夫的父親戰死沙場，他在18歲繼位，將殺死祖母的生母放逐，積極建設國家，並致力推廣基督教。大概就是這樣，好像有點太長了噢，讓我們趕緊進入下一張照片！（資料來源：大紀元新聞網－金色之城布格拉：聖維特大教堂）

這是教堂裡的告解室。

導遊小姐問了我們，告解是為了承認自己的錯誤，但承認了以後，會改過嗎？

大家一致認為不太可能改過，再說，改過了以後還有誰來告解呢？

神父豈不是要失業了？（笑）

主祭壇後面的聖母瑪利亞禮拜堂，看著如此精細雕琢的藝術品，除了讚嘆，還是讚嘆哪！

（但網誌還沒寫完，就發現好像聖母瑪利亞禮拜堂另有其它，看來太多遊客的人云亦云，搞得到底孰是孰非，都搞不清楚啦，究竟是不是，我其實也沒弄明白，但，即使並非聖母瑪利亞禮拜堂，也大概是某個禮拜堂吧！待我日後查證，再來說明吧！）

這一片賈斯伯貝特勒的木造浮雕，主要是描繪著1620年白山之役戰敗布拉格的情景，巴列丁奈特居民逃出費德烈特的情景，木雕的右邊就是我們所處的城堡區，中間是伏爾塔瓦河，橫跨河上的，則是有名的查理大橋。

老實說要想一一介紹教堂裡的每一處，實在太困難了。

一方面是因為金光閃閃、金碧輝煌的景象，實在把孤陋寡聞的我給嚇壞了，只能拼命拿著相機逛按快門；另一方面，則是怕快門按慢了，徒留遺憾，於是沒跟上導遊小姐的腳步，雖然耳機帶著，腦海裡也不斷浮現她說過的話，但，完全對不上啊！

所以，就請原諒小妹我，只能看圖說故事啦！

這一幅畫，說的就是聖約翰‧內波穆克和國王、王后的故事，這時候，導遊小姐開始告訴我們，待會兒到查理士橋上，一定要觸摸橋上的聖約翰，能夠帶來好運。

也可以摸狗，但就只是汪汪旺囉！

只是千萬別摸告解的王后，雖然沒有史實證明，但不斷地向聖約翰告解的王后，據說是紅杏出牆呢！

我倒是覺得這幅畫的構圖挺奇妙的，由左方的王后向聖約翰告解，右方大部份的王國質問聖約翰，以及最後後方的聖約翰被扔河裡殉教，一整個就是三角形的行進，一下子就能夠迅速理解這個故事。

看完了聖約翰的故事後，就來看看聖約翰的靈柩吧！

這是一座純銀所打造的靈柩，1930年巴洛克建築師艾拉許使用了20噸純銀造，底座伴以天使、戰士及聖人的雕飾，據說他的聖骨迄今仍未腐爛。

雖然拍起來不夠金碧輝煌，但現場看起來，真得會令人感到震驚。震驚之餘，還有一種肅然起敬的感覺升起。

畢竟，在這裡面長眠的，可是守口如瓶的聖人哪！

又分神拍其它的地方去了，但，依然弄不清楚自己拍攝的內容。應該也是某個禮拜堂吧！

跟著導遊小姐來到另一側，聖約翰背面的小天使右手托著個銀盤，左手還指著銀盤上的物品，看起來金光閃閃的，但最重要的，中間那一片紅色的物品（用物品形容好像有點怪，但一時之間想不到更好的形容詞），正是皇帝下令割掉的舌頭。

應該不是真品吧？（抖）

看著這高聳的拱型迴廊建築架構，完全塑造出歌德式教堂壯麗的氣勢。

想像自己能夠坐在此處禮拜，感受天主的神聖恩惠，或許也是一件幸福的事。

即使我並不是個天主教徒。（笑）

我大概就像個門外漢吧，人家是看內行人看門道，我是外行人看熱鬧，不過能有熱鬧看，也是增長見聞啊！

最前方的彩繪玻璃，正是有名的三位一體玻璃花窗，描繪著聖父、聖子、聖靈三位一體的圖像，不過我拍得遠了，所以很難看得清楚。

只能說，這七百多年來參與建造聖維特大教堂的設計師們實在是太厲害了，所有的線條看起來繁複，卻又優雅；莊嚴而且氣派，即使沒有特定的照明設備，這樣挑高的拱頂，在天氣良好的日子裡，透光的窗引入陽光，再加上色彩繽紛的玻璃窗，還能有比此處更令人感受到天主恩惠的地方嗎？

老實說，看到這樣壯麗的教堂，心中不由得湧現難以言語的感動，不僅僅是因為它的美，更因為它整體的氛圍，忍不住引用一句主耶穌說過的：「我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光」。

看過如上述的教堂，我都想信主了！（喂，這不是重點吧！）

從這個門進入的，是聖溫薩斯拉祭堂，房間的歌德式壁畫描繪聖經和聖者的生平故事；祭堂的地下室為皇室陵墓，同時也收藏著波西米亞王國留下來的珍貴珠寶和國王的皇冠，據說想要開啟收藏珍寶的地下室，必須同時取得捷克總統、總理、布拉格大主教、參眾兩議院院長、聖維持大教堂司祭長、布拉格市長的鑰匙，才能夠開啟。

想來這捷克國寶，也實在難見啊！導遊小姐說她來這裡幾十年（還是十幾年）從沒見過，短短停留個把鐘頭的我們，恐怕更是難以親見了吧！

來到教堂，必看的當然是管風琴囉！

教堂大門上方二、三樓處，有著大型的管風琴，至今仍在使用。

雖然對於管風琴的印象，早在德國帕紹聖史提芬大教堂就已折服於世界第一大的教堂管風琴，再見聖維特教堂的管風琴，雖然不像聖史提芬大教堂一樣震懾人心，卻一樣讓人驚豔，我想，要不喜歡這彷彿天籟的樂器，未免也太困難了。

來到了有名的玫瑰花窗。

玫瑰花窗在教堂外即可看見，不過因為我們是從裡面開始參觀，所以網誌裡的照片，也幾乎是跟著我行走的順序一路下來，等會兒就能看見外牆上的玫瑰花窗。

在盡頭看來似乎白茫茫的一片，但其實它是色彩繽紛的彩繪玻璃呢！

近一些看，我並沒有把花窗的色彩拍得豐富，可惜了；不過，這樣的美景，還是得親自前往現場觀看，才能夠感受那份壯觀與華麗。

這雕工精美的花窗，據說花了26740片彩繪玻璃製作而成，據前人的文案是這麼敘述的：西門上的藝術極品玫瑰之窗，將光影撫弄得迷離游移；可惜，我沒能看到那撫弄的光影。

玫瑰之窗描繪的，是聖經裡創世紀的故事，是基謝拉於1925年到1927人間所設計的，我個人認為，這一扇花窗，再次說明了「跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光」這句話，信主不只會得永生，人生還將會是彩色的啦！

呃，老實說，我記得導遊小姐好像說過什麼。

但事後整理時，我完全記不得地板上的這一扇木門（？）究竟是個什麼用途啊！該不會是放置先人的地下道吧？等著哪一位好心人士來為我解惑吧！（笑）

經聰慧絕倫及觀察入微的葳葳我查證，這代表的，可是布拉格的市徽呢！

恐怕我上輩子也是個捷克人吧！

不知怎麼地，看到這個徽章的時候，立即感應到這應該和布拉格有著即大的關係，再加上城牆的圖案，自然是得先查一下代表布拉格的市鎮徽章囉！果然不出我所料，它就是布拉格的市徽啦！

還不快拍拍手！咦？人咧？怎麼都不見了？喂！快給我回來~~~（追）

咳，還是正經一點好。

不過這時候我瀏覽到某位網友的遊記，他的內容介紹全都寫：聖維特大教堂裡、聖維特大教堂裡；感覺頗不賴的，快想破頭努力勾起回憶的我，還蠻想這麼用上一用的。

但應該會被姊妹們海扁一頓吧？

好吧，還是打起精神好好介紹一下（話說這一篇我已經生了四天了），剛剛介紹市徽上方的彩繪玻璃，正是以「最後的審判」為題材製作的，位置應該是教堂外觀的金色之窗的下方吧！

關於金色之窗，留待欣賞教堂外觀再談吧！

整座教堂的彩繪窗，是怎麼地看不完的；另外挑了這一扇花窗，不是因為它出自於名設計師，而是在於它底下的兩個紅色框框，框框裡標記著的，可是一家保險公司的住址和電話。

這好像最近的保險廣告？總是有上帝救不到的時候，就需要保險！（大誤）

其實會標記著保險公司的住址和電話，是因為當時建造的過程經費不足，而這扇彩繪玻璃窗是由當地的保險公司出資贊助，自然而然，就得將贊助者的名號放置在這上頭，可見得置入性行銷行之有年啊！

這個部份，我們宮廟也做得極好。尤其是澎湖！漁船捐獻的金額特別高。（笑）

據說玻璃製作最早見於埃及，自西元10世紀起，西方的玻璃工場在盛產矽土的地區廣泛建立，他們在玻璃製作半溶解狀態時添加氧化物使玻璃變色，同時製作的方法有許多。

在19世紀工業革命成熟後，當時天主教在新教地區也不再與基督新教有劇烈矛盾，大量教堂被重修或新建，裝飾受到重視，彩繪玻璃的需求也因而大增。

談到這個好像很專業，不過呢，其實這一類的大型彩繪，實際上不能稱之為窗，它承擔了「牆」的功能，是透光的牆；因此在光線的照射下，各種矇矓夢幻的景色，迷離的光景，成了神聖光芒的最佳代表。

想像自己坐在椅子上，聆聽聖樂，感受聖光，如此境地，似乎也不難理解聖維特大教堂在捷克的重要性了。

在那個民眾多半不識字的世紀，利用這樣五彩斑斕的彩繪宣揚著聖經裡的故事，不僅帶來視覺上的美觀，同時也具有傳教的作用，當時的設計者，不知道是否也曾想過，多年後（還是非常多年）這些作品，成為了不起的藝術，吸引大批來自各地的觀光客，一睹丰采？

花了很長的篇章在談論聖維特大教堂的內部，該離開教堂，看一看教堂的外牆了。看起來很嚴格的管理人員就站在門邊，幫離開的遊客開啟大門。應該也防範有人從這裡進入吧？

來到外頭，壯麗的歌德式建築，融合文藝復興及巴洛克式風格，高聳的尖塔，再一次震懾我心啊！

努力找角度想把整個教堂收藏回台，不過，沒有廣角啊！

再怎麼拍，也只能這樣了。

但在教堂下方，才能真得感覺自己的渺小，這種感覺，可不是站在101底下，就能夠體會的喲，要想想這麼漫長歷史，以及教堂的不斷成長，最終成為我們眼前矗立的景色，我人生裡的30多年，不過是它小小的一角罷了！

這裡，便是剛才在教堂裡看見的玫瑰之窗。

瞧，如此灰灰暗暗的景色，如果不親自踏進教堂裡，怎麼能看見它繽紛的模樣呢？還好教堂並非規範唯有教徙方能進入，要不，大夥兒得約一約，一起信仰天主教了吧！

這應該就是名副其實的滴水嘴獸，傳說墨洛溫王朝（法國的一個朝代）克格塔爾二世的大臣，魯昂主教聖羅努斯，曾講述他如何在一個被釋放的囚犯幫助下，活捉了一隻叫Gargouille的怪獸。據說這隻怪獸有西方龍一樣的翅膀、長脖子，能從嘴裡噴火；而聖羅馬努斯如何捕獲這頭怪獸，其實有許多的版本，囚犯的幫助是其中之一，還有是說聖羅馬努斯用十字架馴服了怪獸；總之，他將怪獸帶回魯昂，並將它燒死。

但是因為這頭怪獸能夠噴火，因此它的頭和脖子沒有被燒掉，而是被裝在新建的教堂上，用來嚇退惡靈避邪。應該是蠻有用的，長相真得有點可怕。認真地看一下照片，這一天因為有融雪，所以看出水痕，本想放慢速度，礙於無腳架，失敗了幾張，就索性放棄了。（資料來源：維基百科－雨漏）